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2021湖北選調生公基歷史文化考點:“最會寫字的僧人”——懷素

2021-04-09 14:53:32| 來源:湖北中公教育

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文字自古以來我們認為是文化最好的詮釋之一,中國是唯一一個將古代文化延續到今天的國家,而在漢代后出現紙之后,就出現了書法這種形式,書法是也是有百家所長,飄逸的行書、整齊的楷書、也有不拘章法,筆勢流暢的草書。出現了“顏筋柳骨”、“顛張醉素”、王羲之、蘇軾等著名的書法家。而其中“顛張醉素”的草書在整個書法界都是非常有地位的,其中懷素是比較值得去了解的一位特殊的書法家。

懷素(俗姓錢,737年-799年),字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代書法家,

懷素自幼出家為僧,經禪之暇,愛好書法,以“狂草”名世。懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。書法率意顛逸,千變萬化,法度具備。傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《圣母帖》諸帖。

懷素十歲時“忽發出家之意”,父母無法阻止。進入佛門后,改字藏真,史稱“零陵僧”或“釋長沙”。家貧,買不起紙張,只好在寺院的墻壁上、衣服上、器皿上,芭蕉葉上,練習書法;為了練字,還制作了一塊漆盤。懷素年輕時,書法在于“不師古”。按照中國的筆法傳承,他還“不得法”,還處于正統書法的門外。

懷素的草書稱為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉如環,奔放流暢,一氣呵成,和張旭齊名。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱,對后世影響極為深遠。他也能做詩,與李白、杜甫、蘇渙等詩人都有交往。好飲酒,每當飲酒興起,不分墻壁、衣物、器皿,任意揮寫,時人謂之“醉僧”。他的草書,出于張芝、張旭?!督饓赜洝氛f他是“一日九醉”。大概醉翁之意不在酒,“狂僧不為酒,狂筆自通天”,他志在“狂草”而已。

懷素的草書以篆書入筆,藏鋒內轉,瘦硬圓通,用筆迅疾,氣勢宏大,雖然狂放,但并沒有為追求新奇而無視法度。相反,他的草書嚴謹,結字簡練,體現獨特的草書藝術風格。

懷素勤學苦練的精神是十分驚人的。因為買不起紙張,懷素就找來一塊木板和圓盤,涂上白漆書寫。后來,懷素覺得漆板光滑,不易著墨,就又在寺院附近的一塊荒地,種植了一萬多株的芭蕉樹。芭蕉長大后,他摘下芭葉,鋪在桌上,臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字,老芭蕉葉剝光了,小葉又舍不得摘,于是想了個辦法,乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前,對著鮮葉書寫,就算太陽照得他如煎似熬;刺骨的北風凍得他手膚迸裂,他還是在所不顧,繼續堅持不懈地練字。他寫完一處,再寫另一處,從未間斷。

正是因為如此的刻苦,最終懷素成為了一代書法名家。李白曾在他的(《草書歌行》)這樣評價懷素:少年上人號懷素,草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手,一行數字大如斗。怳怳如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰。

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